الصحابية 🌷 النوار بنت مالك🌷

 

🌷 النوار بنت مالك🌷
• التعريف بالنوار
النوّار بنتُ مالك النجارية الأنصارية أمّ الفرضي وجامع القرآن
 النّوار بنت مالك بن صِرْمَة بن مالك بن عديّ بن النجار الأنصارية ,هي والدة زيد بن ثابت الصحابي المشهور، وأخيه يزيد.
قتل زوجها ثابت يوم بعاث وهو مشهور اقتتل فيه الاوس والخزرج قتالا شديدا عندما تحالفت الاوس مع يهود بني النظير الخ ولليهود فيه يد الفتنة والتحريش فقتل ثابت وعمر زيد كان ست سنين تزوجها بعد ثابت , عَمارَة ابن حزم فولدت له مالكا". وعمارة بن حزم شهد العقبة الثانية وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشارك في حروب الردة وقتل في اليمامة 
 
• إسلامها
أسلمت رضي الله عنها عندما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مصعب ابن عمير رضي الله عنه الى المدينة فأسلم عليه كثير ومن ضمنهم النوار بنت مالك ومن حينها أقبلت على آيات القرآن بشغف وعلمت ولدها زيد
 
• حرصها على العلم ودورها في تعليم ولدها
كانت النوّار من النساء الصالحات اللواتي وهبهنّ الله حافظة جيدة، ولسانًا فصيحًا فكانت تجيد القراءة فتُقبل على آيات الوحي فتحفظها عن ظهر قلب ثم تلقنها لولدها زيد, الذي أسلم وهو ابن إحدى عشرة سنة عند قدوم النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم مهاجرًا إلى المدينة ،
فقد لقنته أمه وحفظته وكانت تبعث به الى النبي وتهتم بحفظه وتعلمه فعند مقدم النبي المدينة يقول زيد أتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هذا غلام بني النجار وقد قرأ , أي حفظ , مما أنزل عليك سبعة عشر سورة فقرأت على رسول الله فأعجبه ذلك
ثم إن رسول الله لما رأى من نباهة زيد وحذقه سأله عن السريانية أتجيدها قال لا فقال له تعلمها فتعلمها كتابة وقراءة في سبعة عشر يوم لأن النبي أمره بذلك وقال له فإني لا آمنهم
وكان زيد من أصغر كتاب الوحي 
وقد منّ الله على ولد النوّار هذا، فأصبح بعد حين شيخ القُرّاء والفَرَضيين وأحد كتبة الوحي وجامعًا لسور القرءان ومفتي المدينة رضي الله عنه.
 أفرضُ أمتي زيد بن ثابت".
ولأمه النوار الأثر الكبير في هذا رضي الله عنها
 
• تميزها بأولويات في الإسلام
أول أذان كان فوق بيتها
وَعَنْ أم زيد بن ثابت - رضي الله عنها - قَالَتْ: كان بيتي أطول بيت حول المسجد، فكان بلال يؤذن فوقه من أول ما أذن , إلى أن بنى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مسجده، فكان يؤذن بعد على ظهر المسجد،
 
أول هدية أهديت لرسول الله وقت هجرته
أول هدية أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما نزل ضيفًا على أبي أيوب الأنصاري كانت قصعة النوّار أم زيد بن ثابت ، فيها خبز مثرود بسمن ولبن ، بعد ذلك جاءت قصعة سعد بن عبادة وفيها ثريد وعَرقُ لحم، وجعل بنو النجار يحملون الطعام كل يوم إلى بيت ابي أيوب بالتناوب فما كانت من ليلة إلا وعلى باب النبي يقف الثلاثة يحملون الطعام، ولكن فضل السّبق في هذا نالته النوّار رضي الله عنها وأرضاها.

أما عن وفاة النوّار رضي الله عنها فتروي كتب التراجم أنها توفيت وصلى عليها ابنها زيد رضي الله عنها وجزاها كل خير عن ولدها وعن أمة الإسلام ، وقبل أن ننهي هذه القصة نذكر في الخاتمة أنه في السنة الخامسة والأربعين من الهجرة النبوية المباركة توفي زيد بن ثابت رضي الله عنه فرثاه حسان بن ثابت رضي الله عنه قائلا:
فمن للقوافي بعد حسّـان وابنــه ****ومــن للمثانـي بعد زيــد بن ثابــت

المصادر
الإصابة لابن حجر ,,الاستيعاب في معرفة الأصحاب , أسد الغابة ,,سير أعلام النبلاء ,,معرفة الصحابة لابي نعيم ,,,طبقات ابن سعد الكبر

الصحابي أبو سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه وارضاه

 

📘مع الصحابة📕

ابو سفيان صخر  بن حرب رضي الله عنه وارضاه

الذي كان زعيم الكفار في مكة واكثر من حارب رسول الله  ، ولد عام 63 قبل الهجرة واسلم يوم فتح مكة 8 هجرياً اي عمره 72 سنة عندما اسلم، ورغم كبر سنه الا انه شارك في غزوات مع المسلمين وفي يوم حنين افتدي ابو سفيان الرسول صلى الله عليه وسلم بعينه اليمني ودافع عنه.
وشارك مع الصحابة يوم اليمامة عندما قتل مسيلمة الكذاب واصحابه فكان لا يستطيع ان يحرك جسمه وكان فاقد عينه اليمني ورغم ذلك كان يهيج الجنود.
و قبل معركة اليرموك  وكان أمراء  جيش المسلمين  مجتمعين خيمة  يزيد بالجابية , يسمعون الخبر من جاسوس  لهم  يخبرهم بكثرة الروم . وطاف بهم أبو سفيان فقال : ما كنت أظن أني أبقى حتى أرى  قريش يذكرون أمر حربهم ويكيدون عدوهم بحضرتي لا يحضروني . فقالوا :هل لكم الى رأي شيخكم ؟ فقالوا : ادخل اباسفيان . فدخل .
فقال :ان معسكركم هذا - بالجابية- ليس بمعسكر ,. اني أخاف أن يأتيكم أهل فلسطين و الأردن فيحولوا بينكم وبين مددكم من المدينة فتكونوا بين عسكرهم , فارتحلوا حتى تجعلوا أذرعات خلف ظهوركم يأتيكم المدد والخير .. اذا قبلتم هذا من رأي فأمروا خالد بن الوليد على الخيول )) .
فحدد لهم أبو سفيان مكان معركة اليرموك ..وقد كان هذا من براعة الفكر الحربي عند المسلمين أنهم كانوا يختارون أرض المعركة حين يتاح لهم ذلك , خاصة اذا كانت المعركة هامة وحاسمة .
وفي اليرموك كان بيت أبي سفيان في المعركة , هو وولداه معاوية و يزيد وزوجه هند بنت عتبة . فخرج أبوسفيان يومئذ يسير في المسلمين , ويقف على كل أهل راية وعلى كل جماعة يحضهم ويعظهم
وكان رضي الله عنه يسير ويقف على الكراديس فيقول : الله الله , انكم ذادة العرب و أنصار الأسلام , وأنهم ذادة الروم وأنصار الشرك . اللهم ان هذا يوم من أيامك , اللهم أنزل نصرك على عبادك .
وجاءت نساء المسلمين فوقفن على مرتفع خلف الصفوف ينظرن ما يكون من أمر المعركة المرتقبة , فرجع اليهم أبو سفيان , وأمر بالحجارة فالقيت بين أيديهن , ثم قال لهن : لا يرجع اليكن أحد من المسلمين الا رميتموة بهذة الحجارة , وقلتن : من يرجوكم بعد الفرار عن الأسلام واهله , وعن النساء بارض العدو ؟ فالله الله . ثم رجع الى موقفة من صفوف المسلمين ونادى :
يا معشر أهل الأسلام , حضر ماترون , فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم والجنة أمامكم ,والشيطان والنار خلفكم .  وفقد عينه الاخرى بعدما رماه الروم بسهم في عينه ووضع قطعة قماش علي عينه وكان يصيح بأعلي صوته " يا نصر الله اقترب "، وبعد المعركة والنصر العظيم للمسليمن بكي ابو سفيان واختلطت دموعه بدماء عينه.
توفي ابو سفيان في 32 هجرياً ودفن في البقيع بالمدينة المنورة.
ما أجمل الأسلام .. يغير صناديد الشرك وقادتة .. فيجعلهم قمما في سماء التوحيد !

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم
نحن اليوم مع شخصية عبقرية قضَّت مضجع مداد القلم
فما استطاع ان يحتضن هذه الشخصية الفذة إلا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام وكان لها هذه الشخصية السبق في ذلك
انه أبو سفيان بن حرب الذي استنقذ العير لقريش ونفذ بها الى أهل مكة لينجو من الدخول في النفير معركة بدر وكأن لسان الحال يقول لله في خلقه شؤون وفي تدبيره العجب العجاب
لايحيط به أكبر عقل نافذ ولا أية عبقري فذ
وعدت القهقري بمداد القلم يستعرض أحداث فريدة تريد منا ان نتعلم منها انه جيل قرآني فريد صنعه الله على عينه
وألقى محبته عليهم فرضي عنهم وارتضاهم جنوده في الارض ملوكا في الجنة
هذا الجيل الذي تحمل عظمة تشريع هذا الدين البديع فكانوا منارة هدى للعالمين على مر السنيين
توقفت رويدا وخاطبت مداد القلم ماذا ستكتب عن هذا الذي خاض حياته في محاربة هذا الدين وكأني برسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد وفي جراحه يقول كيف يفلح قوم أدموا وجه نبيهم  وفي رواية إشتد غضب الله على قوم أدموا وجه نبيهم ويتهادى القوي الأمين ليرتل عليه قوله تعالى
ليس لك من الأمر شيء إما يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
وبعد إنسحاب المسلمين في غزوة أحد فإذا بأبي سفيان ينادي
الحرب سجال يامحمد يوم لك ويوم عليك
لم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ابو سفيان اعل هبل فقال لهم رسول الله قولوا له الله اكبر الله أكبر الله مولانا وانتم لامولى لكم
مارأيت أصبر من ربي على كفر ابن آدم وشركه فهو يطعمهم ويسقيهم ويرزقهم وهم يجعلون له ندا
ألم يصبر الله على أبو سفيان وخططه ومكره لرسول الله وصحبه ويمكرون ويمكر الله وهو خير الماكرين
سبحانه صبر على مكر أبو سفيان بأن أحياه  ثم هداه  ثم استعمله ان ربي لطيف لما يشاء
فقد تزوج رسول الله ابنته رملة ام حبيبة
وأمد بعمره وأسلم عند فتح مكة ومن دخل بيت ابو سفيان فهو آمن ولا ننسى أنه فرح بأن رسول الله تزوج ابنته لكن أخفى فرحته
سبحانك علمتنا من قصة هذا الصحابي الجليل ان الغيب لايعلمه الا وجهك الكريم
تعلمنا وفقهنا ان هداية العباد هي منتك عليهم وانت ربي الكريم ذو الفضل العظيم والله ذو فضل على العالمين
تعلمنا ان لانيأس من جهل الجاهلين وعداوة الآخرين
تعلمنا ان الله قادر على كل شيء ولا يتعاظمه شيء
تعلمنا ان الخواتيم بيد الله فما علينا الا ان نشفق ونتضرع الى الله اللهم أحسن عاقبتنا في الامور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة
وكم أبكتني آية في سورة الحديد تحكي لنا مراتب الصحابة
فأدبتني خير تأديب وأيقنت ان الأمر كله لله في قوله تعالى
وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض
لايستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير
وقفت مدهوشة بروعة الصحابة الصادقين مازدتهم هذه الاية الا
إيمانا وتسليما وتسابقا لمرضات الله ومنهم عكرمة الشهيد
وهو ابن فرعون هذه الامة وهو ابو جهل
ومنهم ابوسفيان بن حرب الذي فقئت عيناه في سبيل الله وهو شيخ كبير
ومنهم صفوان بن امية بن خلف الذي أعطى رسول الله مئة ناقة بأحلاسها وأقتابها وقاتل معهم في حنين ولم يسلم بعد وبعد ذلك أسلم امام عظمة رسول الله الذي ردها له بمائتي ناقة
ولا انسى قبل ان اسدل الستار على صفحة الصحابي أبو سفيان
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت بني أمية تتعاقب على منبري وهو عم رسول الله والد زوجة رسول الله ام المؤمنين رملة ام حبيبة وولده معاوية بن ابي سفيان مؤسس الدولة الاموية  وكاتب من كتاب الوحي والذي ارتضاه للأمارة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وارضاهم جميعا
ويعتذر مداد قلم اختكم ضحى حياء من ان يوفي هذا الجيل حقه الا ان نقول مسك الختام رضي الله عنهم وأرضاه

لصحابي هو ابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب رضي الله عنه

👑الصحابي الجليل
الصحابي هو ابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب رضي الله عنه
🌷ثلاثة من الصحابة كانوا يشبهون الرسول صلى الله علي وسلم: جعفر بني أبي طالب – الحسن بن علي بن العباس، فمن هو الثالث؟
هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو أخ له من الرضاعة، وهو صحبة الطفولة والشباب معه. ثم جاء الإسلام فاستحالت الصداقة إلى عداوة، والرحم إلى قطيعة. كان من أفضل الشعراء ومن أشجع الفرسان، فوضع سنانه ولسانه في محاربة الرسول ومعاداة الدعوة إلى الله. وكان يبالغ في شتم الرسول وهتك عرضه، ولم يترك صنفًا من اساليب التعذيب للمسلمين إلا ارتكبه.
دخل المسجد الحرام بعد غزوة بدر فرأى المشركين يجلسون عند الكعبة فناداه عمه (أبو لهب): هلم إليّ يا ابن أخي، فعندك لعمري الخبر . قال: والله ما هو إلا أن لقينا القوم حتى منحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاؤوا ويأسروننا كيف شاؤوا، وأيم الله فلقد لقينا رجالا بيضًا على خيل بلق بين السماء والأرض ما يشبهها شيء ولا يقف أمامها شيء.
قالت له زوجته: أما آن لك أن تُبصر أن العرب والعجم قد دانت لمحمد بالطاعة واعتنقت دينه وأنت ما تزال مصرًا على عداوته وكنت أولى الناس بتأييده ونصره؟
ومازال ابنه وزوجته يرغبونه في الإسلام حتى شرح الله صدره وانطلق هو وابنه إلى الأبواء ليعلن إسلامه متخفيًا في الطريق حتى لا يقتله جند محمد صلى الله عليه وسلم، حتى رأى موكب الرسول صلى الله عليه وسلم. يقول: اتجهتُ إلى رسول الله وحسرت عن وجهي فما أن ملأ عينيه مني وعرفني حتى أعرض عني إلى الناحية الأخرى فتحولت إلى ناحية وجهه، فأعرض عني مرارًا، وكنت أعتقد أنه سيفرح بإسلامي وأن أصحابه سيفرحون لفرحه ولكنهم كانوا اشد إعراضًا عني، وقال لي نعيمان النجاري: يا عدو الله أنت الذي كنتَ تؤذي رسول الله وتؤذي أصحابه وقد بلغت بك العداوة مشارق الارض ومغاربها! عند ذلك أبصرت عمي العباس ولُذْتُ به فأعرض عني فتملكني الهم وركبني الحزن ولم ألبث أن رأيت ابن عمي علي بن أبي طالب فكلمته في أمري بأن يُرْضِي عني رسول الله فقال: لا والله، لا أكلمه أبدًا بعد أن رأيتُ إعراضه عنك.
يقول التائب الصادق: (لما نزل رسول الله بالجحفة ـ قريبًا من مكة ـ جلستُ على باب منزله ومعي ابني قائمًا ـ فلما رآني وهو خارج أشاح عني بوجهه فلم أيأس من استرضائه. ثم دخل رسول الله الحرم المكي فخرجت أسعى بين يديه لا أفارقه على حال، حتى كان يوم حنين فقلت: والله لأكفرن اليوم عن كل ما سلف مني من عداوة رسول الله وليرين مني من أثري ما يرضي الله ويرضيه. ولما التقى الجمعان وَثَبَتْ عَنّي فَرَسي وكُسِرَتْ غِمد سيفي، والله يعلم أني أريد الموت دون رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما نظر الرسول إلى حسن بلائي قال: "أخي لعمري، تقدّم فضارِب"، استطار فؤادي فرحًا وألهبتْ كلامته حماستي فحملت على المشركين حملة أزالتهم من مواضعهم وانتصر المسلمون).
ذهب إلى ابن عمه علي فعلّمه الوضوء، وعلمه الفقه والدين حتى تعلّق قلبه بالقرآن يتلو آياته ليل نهار. فرح به رسول الله ورآه يدخل المسجد فقال لعائشة رضي الله عنها: "أ تدرين من هذا يا عائشة؟" قالت: لا يا رسول الله. قال: "إنه ابن عمي، انظري إنه أوّل من يدخل المسجد وآخر من يخرج منه". وشَهِد له الرسول بالجنة، وقال: ((أرجو أن يكون خلفًا من حمزة،)) ورثاه بقصيدة تذوب حسرة وأنين. وفي خلافة الفاروق أصابت رأسه جرح عميق بسبب الحلاقة لدى حجه عام 21 هجرية فأحسّ بدنو أجله فحضّر قبره بيديه والتفت إلى زوجته وأولاده وأهله وقال: لا تبكو علي، فوالله ما تعلقتُ بخطيئة منذُ أسلمت. ثم فاضت روحه الطاهرة رضي الله عنه.
وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه وشهد له بالجنة وكان يقول : " أرجو أن تكون خلفا من حمزة ".

وهو معدود في فضلاء الصحابة، روى عفان عن وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبو سفيان بن الحارث من شباب أهل الجنة أو سيد فتيان أهل الجنة ".

ويروى عنه أنه لما حضرته الوفاة قال: لا تبكوا علي فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت .

وذكر ابن إسحاق أن أبا سفيان بن الحارث بكى النبي صلى الله عليه وسلم كثيراً ورثاه فقال :
أرقت فبات ليلي لا يزول ... وليل أخي المصيبة فيه طول
فأسعدني البكاء وذاك فيما ... أصيب المسلمون به قليل
لقد عظمت مصيبتنا وجلت ... عشية قيل قد قبض الرسول
وأضحت أرضنا مما عراها ... تكاد بنا جوانبها تميل
فقدنا الوحي والتنزيل فينا ... يروح به ويغدو جبرئيل
وذاك أحق ما سالت عليه ... نفوس الناس أو كادت تسيل
نبي كان يجلو الشك عنا ... بما يوحى إليه وما يقول
ويهدينا فلا نخشى ضلالا ... علينا والرسول لنا دليل
أفاطم إن جزعت فذاك عذر ... وإن لم تجزعي ذاك السبيل
فقبر أبيك سيد كل قبر ... وفيه سيد الناس الرسول

وأبو سفيان بن الحارث هو الذي يقول أيضاً:
لقد علمت قريش غير فخر ... بأنا نحن أجودهم حصانا
وأكثرهم دروعا سابغات ... وأمضاهم إذا طعنوا سنانا
وأدفعهم لدى الضراء عنهم ... وأبينهم إذا نطقوا لسانا

وروى أبو حبة البدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أبو سفيان خير أهلي أو من خير أهلي ".

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
هنيئا لمن حباه الله شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بورك مداد القلم بهذه الصفات التي حملها هذا الصحابي التائب المنيب ووقف مداد القلم ليبكي على إبتلاء عظيم وقع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل كرام عاش معهم دهرا أحبهم وأحبوه رضعوا مكارم الاخلاق من منبع واحد وفجأة تختل الموازين وتقع الفاجعة لرسول الله ان يتحول الود الى عداء
ماأعظمه من ابتلاء قال تعالى فالله أحق ان تخشوه ان كنتم مؤمنين هنا تكمن لحظة فاصلة في إيمان كل مؤمن ومؤمنة
إما رضاء الله وخشيته وإما اتباع الهوى ومرضات الآخرين
وثبت رسول الله على هجرهم الهجر الجميل يشتمونه وهو يهديهم الى صراط مستقيم
وكم صبر الله الكريم على أبي سفيان بن الحارث طوال عدواته
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يخبر رسوله بهدايته
حتى تتم سنة الابتلاء عليه ليرى الله من صبره وحلمه ويصنعه على عينه واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا
هذه الآية كانت بلسما لجراح كبيرة مرت على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا كله منهج تشريع لنا لنقتدي بالحبيب صلوات ربي وسلامه عليه اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء
وشماتة الأعداء وفتنة الأصدقاء ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يارحمن
هذا محور خطير في عقيدة المسلم فالله أحق ان تخشوه ان كنتم مؤمنين
وكان من ثمرات تفويض رسول الله وصبره وتوكله على الله
ان يقر عينه لمن كان له ود قديم عاشه الحبيب معهم طوال اربعين عاما فهو يشبهه وشاعر وفارس وأخوه في الرضاعة وابن عمه كل هذه الصفات تؤهله ان يحبه المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه لكن !!!!؟؟؟؟ والذين آمنوا أشد حبا لله
وكان الحبيب ارسخ المرسلين إيمانا فهو سيدهم
لذلك أعرض عنه عندما جاء يريد مصالحته وكما رأينا دور الزوجة والاولاد في دفعه للايمان والاسلام وهذا كله تعليم لنا
والله أعلم هل كان رسول الله يريد تمحيصه في إيمانه فأعرض عنه هل كان يريد ان يرى حب ابو سفيان لله ولرسوله كرسول من عند الله ام انه للقرابة وانه علم انه هو المنتصر فقد خاف من حد السيف ولكن صفات ابي سفيان وشجاعته تأبى ان يخاف من حد السيف فهاهو اراد ان يثبت لرسول الله انه مجاهد بروحه ليرضى الله ورسوله وراح يقاتل معهم في غزوة حنين وجاءت عقيدة التوحيد تتهادى لتمسح جراح عشرون عاما من العداء فقبله رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه
وكلمات ام سلمة تترنح امام ناظريه يارسول الله لاتعرض عنه
ولا يكون أشقى الناس بك 
ومسك الختام ان ختم الله لأبي سفيان برسوخ عقيدة عظيمة
ولسان حاله يقول اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ورحمتك ارجى من أعمالي
ألقاك ربي راضيا عني حسناتي  من عطائك وسيئآتي من قضائك
الهي نفسي أعززتها بتأييد ايمانك فلا تذلها بين أطباق نيرانك

ويبكي مداد القلم بدموع الود والحب فهو يكتب عنهم وكله حياء انه لايوفيهم حقهم انه جيل قرآني فريد. 

السيدة أم سلمة رضي الله عنها

 📚✏️ أمهات المؤمنين في سطور.....

🌹🍃 السيدة أم سلمة رضي الله عنها  ( 3⃣ )


🍃 بعد طول افتراق اجتمع زوجين وثق الحب بين قلبيهما ووحد الإسلام كيانهما وما كانت الهجرتان إلا بوتقة صهرت هذا الكيان ، وقرت عين السيدة أم سلمة رضي الله عنها بزوجها وسعد أبو سلمة رضي الله عنه بزوجته وأبنائه ، وفي يوم وبينه ما هما جالسان يتحدثان إذ قالت السيدة ام سلمة رضي الله عنها لزوجها : بلغني أنه ليس امرأة يموت زوجها وهو من أهل الجنة وهي من أهل الجنة ثم لم تتزوج بعده إلا جمع الله بينهما في الجنة وكذلك إذا ماتت المرأة وبقي الرجل بعدها فتعال أعاهدك ألا تتزوج بعدي ولا أتزوج بعدك !
فقال أبو سلمة رضي الله عنه: أتطيعنني ؟؟
▪ فقالت أم سلمة رضي الله عنها : نعم فما أستأمرتك إلا وأنا أريد أن أطيعك!
👈 فقال أبو سلمة رضي الله عنهفي تضحية وإيثار : إذا مت فتزوجي !
ثم قال أبو سلمة رضي الله عنه متوجهًا إلى الله عز وجل بالدعاء : اللهم أرزق أم سلمة بعدي رجلًا خيرًا مني لا يحزنها ولا يؤذيها .

🍃🌸

🍃 عكفت السيدة أم سلمة رضي الله عنها على تربية صغارها  وكان لها ثلاثة أبناء هم : سلمة وعمر وزينب  ، وتفرغ زوجها للجهاد في سبيل الله فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بدر وعاد منها مع المسلمين وقد نصرهم الله عز وجل نصرًا عزيزًا مؤزرًا .

🍃 وعندما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذي العشيرة استخلف على المدينة ابا سلمة رضي الله عنه ، ثم انطلق أبو سلمه رضي الله عنه ليخوض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة أحد و أبلى فيها بلاء حسنًا إلا أن أحد المشركين رماه في عضده بسهم فمكث شهرًا يداوي جرحه الشديد .

🍃🌸

🍃 وبينما كانت الزوجة الوفية بجوار زوجها تمرضه إذ قال لها :
لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول :" ما من مسلم يصاب بمصيبة فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرًا منها إلا أبدله الله خيرًا منها "
▪ فحفظت منه ذلك أم سلمه رضي الله عنها ، ثم قال أبو سلمه رضي الله عنه : اللهم اخلفني بأهلي بخير مني .


🍃 وفي المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرًا من الهجرة النبوية الشريفة بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن طليحة الأسدى وأخاه سلمه ابن خويلد قد جمعا حلفاء من بني أسد لمهاجمة الرسول صلى الله عليه وسلم في دار هجرته .

🍃 فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلمة رضي الله عنهوقد تماثل جرحه للشفاء وقال له : "اخرج في هذه السرية فقد استعملتك عليها " وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء وقال له :  "سر حتى تأتي أرض بني أسد فأغر عليهم " .. ثم أوصاه رسول الله صلى الله عليه وسلم  بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرًا .
🍃🌸


🍃 وخرج مع أبي سلمة رضي الله عنه في تلك السرية مائة وخمسون رجلًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى إلى القوم  فلما سمع به أعداء الله ممن اجتمعوا لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرقوا وتركوا نعمًا كثيرًا لهم من الإبل والغنم فأخذ ذلك كله أبو سلمة رضي الله عنهوأسر منهم ثلاثة وأقبل راجعًا إلى المدينة سالمًا غانمًا بعد أن غاب عنها تسعًا وعشرين ليلة فأعطى الغنائم كلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها .
🍃🌸

🍃 وما أن عاد أبو سلمة رضي الله عنه إلى المدينة حتى انتفض جرحه القديم فمات في الثامن من جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة .

🍃 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم  قد أتاه يعوده فوافق دخوله عليه خروج نفسه ، فدخل عليه وقد شقَّ بصرُه . فأغمضَه . ثم قال : " إنَّ الروحَ إذا قُبِض تبِعه البصرُ " فضجَّ ناسٌ من أهلِه . فقال: " لاتَدْعوا على أنفسِكم إلا بخيرٍ . فإنَّ الملائكةَ يُؤمِّنون على ما تقولون " ثم قال : " اللهمَّ اغفِرْ لأبي سلمةَ وارفَعْ درجتَه في المَهديِّينَ واخلُفْه في عَقِبِه في الغابرين . واغفرْ لنا وله يا ربَّ العالَمينَ . وافسَحْ له في قبرِه . ونَوِّرْ له فيه "
مسلم


🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله

قرأت القصة وذرفت دموعي لتكتب رضي الله عنك ياأبو سلمة
كم كنت صادقا في حبك لأم سلمة وكم تنكرت لذاتك ولغيرتك
انك نبراس هدى ومعالم نور في حياة الرجال الصادقين
ويأبى الله امام صدقه الا ان يزوج أم سلمة بخيرة خلقه وصفوة
رسله صلوات ربي وسلامه عليه فهو الذي خطبها وأكرمها
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب
رضي الله عنك ياأم سلمة كم رضي الله عنك حتى حباك سيد المرسلين وأكرمك برضا