الصحابية أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية رضي الله عنها

: من هي الصحابية  ❓❓
دخل الإيمان في قلبها ❣من أول يوم صافح سمعها دعوة مصعب بن عمير - رضي الله عنه - إلى الإسلام في المدينة , فأعلنت إسلامها لتحوز السبق في مضمار السابقات 🌹
هي إحدى خالات رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه , فهي ذات حسب ونسب وشرف من بني النجار الخزرجيين وكان يخصها بالزيارة ويأكل عندها ويشير إلى أن طعامها ذو بركة ونفع.
هي المصلية للقبلتين المحافظة على البيعتين ... تروي هذه الخالة الكريمة قصة بيعتها فتقول:
جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته في نسوة من الأنصار , فلما شرط علينا ألا نشرك بالله شيئا ولانسرق ولانزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفترينه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيه في معروف قال:
"ولا تغششن أزواجكن"
قالت: فبايعناه ثم انصرفنا , فقلت لامرأة منهن: ارجعي فسلي رسول الله ماغش أزواجنا ⁉️ قالت فسألته , فقال:
"تأخذ ماله فتحابي به غيره" - أي تتصدق بماله من غير إذنه- .. 💰
ولهذه الصحابية الجليلة مكانة عظيمة عند رسول الله حيث قبل عليه الصلاة والسلام شفاعتها في رجل لاذ بها في غزوة بني قريظة اسمه رفاعة بن سموأل القرظي , وكان له انقطاع إليها وإلى أخيها الشهيد (سليط) وأهل الدار فقال لها :
"نعم هو لك"  فقالت : يارسول الله إنه سيصلي ويأكل لحم الجمل فتبسم رسول الله ثم قال "وإن يصل فهو خير له , وإن يثبت على دينه فهو شر له"  ثم أطلقه , تقول: فأسلم رفاعة ..
هذه الصحابية الجليلة لها نفحات خاصة من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم , تقول:
دخل عندي رسول الله ومعه عليٌ ناقه ( أي يبرأ من مرض أصابه وهو قريب عهد به) وكان لنا دوالي معلقة فقام رسول الله يأكل وقام علي ليأكل فطفق رسول الله يقول لعلي " مه إنك ناقه" 🍇 حتى كف علي , قالت: وصنتعت شعيرا وسلقا فجئت به فقال رسول الله : "ياعلي أصب من هذا فهو أنفع لك". 🌭
وفعلا كان طعامها ذو بركة ونفع وكان الصحابة ذو همة عالية حتى في الطعام فلم تكن همتهم بالأكل اتباع شهواتهم وإنما همتهم في تناول الطعام مايدفعون به سورة الجوع رضي الله عنهم وارضاهم .🍕
ومن مناقبها أيضا أنها روت عن رسول الله الحديث وأعلنت بيعتها للمرة الثانية مع الرسول صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة 🌴 ونالت بذلك بشارة النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة عندما قال :
"لايدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة" 🌴
ما أحوج نساء اليوم ان تقتدي بها ، وبكرمها ، وعدم حيائها في التفقه في أمر دينها .
فمن هي  ❓❓
2017-02-18, 3:53:57 PM: Doha Saudi: اليوم احببت اسم سلمى لاجل هذه السلمى الرائعة 💐💐💐💐💐💐💐
2017-02-18, 5:07:25 PM: ‪+1 (416) 520‑2464‬: أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية

الـمُصلّية للقِبلتين… المحافظة على البيعتين

تشرّف الأنصار بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى مدينتهم.. المدينة المنورة، وكان هؤلاء الأبرار الأخيار يتسابقون في استضافة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام من المهاجرين.

وقد مدح نبينا العظيم هؤلاء الأنصار وبيوتهم في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ

الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه
🌷هو شاب جريء يخاف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يهلك جنده بإقدامه ..
رغم هذا الخوف فقد وﻻه خالد بن الوليد قيادة جيش في معركة اليمامة ضد مسيلمة الكذاب وضد المرتدين عن اﻹسﻻم ...
هزم مسيلمة أول جيش مسلم خرج إليه بقيادة عكرمة فأرسل الصديق جيشا ثانيا بقيادة خالد رضي الله عنه - سيف الله المسلول -
زلزلت اﻷرض تحت أقدام المسلمين واقتحم أصحاب مسيلمة الكذاب خيمة خالد بن الوليد وكادوا يقتلون زوجته لوﻻ أن أجارها واحد منهم .
زادت الملحمة بين الفريقين اشتعاﻻ ووزع جيش المسلمين تحت ثﻻث رايات ( لواء اﻷنصار ولواء المهاجرين ولواء حامل القرآن ) .
قال الصحابي الجريء قائد لواء اﻷنصار : ﻻيفكر أحدكم بالرجوع إلى المدينة فﻻ مدينة بعد اليوم وإنما هو الله وحده .. ثم الجنة ..
تحصن مسيلمة وجنده خلف  حديقة سامقة الجدران وأخذوا يمطرون المسلمين بنبالهم تساقط المطر فقتل الكثير .
وفي لمح البصر جلس الصحابي القائد الجريء على ترس وألقاه الصحابة في (( حديقة الموت )) بين آﻻف من جنود مسيلمة وأخذ يعمل برقابهم وهم مذهولون وفتح باب الحديقة للمسلمين وبجسده بضع وثمانون طعنة سيف أو رمح .
قتل المسلمون عشرين ألف داخل الحديقة ووصلوا إلى مسيلمة وأردوه صريعا .
أما يوم فتح تستر من بﻻد فارس جعل الفرس  يدلون من فوق أسوار القلعة سﻻسل علق بها كﻻليب محمية بالنار تنشب أجساد المسلمين وتمزقهم حرقا
تعلق أحد الكﻻليب بأخيه فوثب ونزعها من جسد أخيه وأنقذه .. ثم نظر إلى يده تحترق وتدخن حتى غدت عظاما ليس عليها لحم .. دعا ربه أن يرزقه الشهادة في هذه المعركة فاستجاب الله له وكان النصر للمسلمين .
اللهم نسألك رجﻻ مثله ينقذ المسلمين في بﻻدنا .
🍁الفائدة :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه وسلم
في اطلالة عامة على الحدث الكبير الذي خاضه المسلمون والجلل العظيم الذي داهم الجزيرة العربية وهي الردة التي تعرضت لها
ولم يبق في الجزيرة كلها سوى مكة والمدينة وعين الله ترعاهما بثباتهما
على الدين الحق لنقول كلمة واحدة الامر لله من قبل ومن بعد
وهو فعال لما يريد والكل في قبضته ونعِم بالله قال تعالى ( وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ) فهو يقهر عباده ليستقيم أمرهم
ولا ننسى ان الجزيرة كانت حديثة عهد بالإسلام والإيمان فكانت
حكمة الله في ذلك ليميز الخبيث من الطيب وليثبت الحق وأهله ويزهق الباطل هذه هي عقيدة المؤمن ولذلك يظل المؤمن في حالة إشفاق وخشية من سنن الله في خلقه ولا يأمن على نفسه الفتنة والتمحيص
قال تعالى وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين وهذا مارأيناه
في حروب الردة وثبت أهل الإيمان وزلزل الله أهل الشرك والكفر وتحقق وعده فإذا وجدت عقيدتك على غير هذا فاسألي الله الهداية والرشاد
فوعود الله ثابتة أما نحن البشر ضعفاء نتولى يوم الزحف وننكث العهود فيحل البلاء والعذاب سبحانك ماعبدناك حق العبادة ماض فينا
حكمك عدل فينا قضاؤك ولذلك حضرني الان قصة السيدة عائشة الصديقة الطاهرة المبرّأة من فوق سبع سموات أنها تهجدت في ليلة
في آية واحدة تتلوها وترددها ( انا كنّا من قبل في اهلنا مشفقين ؛فمنّ
الله علينا ووقانا عذاب السموم )
تعلمنا من سيرة البراء بن مالك رضي الله عنه الالحاح والضراعة
في تكريم الله له بالشهادة وهو الذي اذا أقسم على الله لأبرّه
تعلمنا ان الجهاد في سبيل الله منهج متكامل عدة وعتاد وصبر وثبات
وتعبد وولاء فلا ينزل النصر الا بشروطه كما اراده الله اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويهدى فيه أهل معصيتك ويقهر فيه
أهل عدوانك تباركت ياكريم
أعدت النظر في تعليق الاخوات أحب ان أشير الى فكرة حساسة
وهي من أسس العقيدة ان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب الفأل
اي التفاؤل فلا يزال الخير فيّ وفي امتي الى يوم القيامة
وسنن الله باقية في الصراع بين الحق والباطل الى ماشاء الله
الم نر الى الزلزال التي تعرضت له الأمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حروب الردة كما ذكرت ليميز الله الخبيث من الطيب وهذه سنة من سَنَن الله حتى يحق الله الحق ويبطل الباطل ولو كره الكافرون
فلا نيأس مهما رأينا الزبد قد علا فاما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع
فيمكث في الارض  حتى يرث الله الارض وما عليها
ربنا لاتجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين
وإذا أردنا بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين غير ضالين ولا مضلين
توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين واجعلنا من ورثة جنة النعيم

بقلم الداعية ضحى الطيب

الصحابي أبي الدرداء الأنصاري رضي الله عنه

ابي الدرداء الأنصاري رضي الله عنه
🌷صحابي اليوم تاجر العطورات والعود والمسك. يلقب بحكيم الأمة. كان عنده صنمًا ينصبه في أشرف مكان في بيته، يلقي عليه التحية كل صباحٍ ومساء، ويدهنه بأنفَسِ ما حواه متجره الكبير من ا لطيب ويلقي عليه ثوبًا من الحرير الفاخر.
أسلم صديقه عبد الله بن رواحة، واستمرت الصلة بينهما، فكان عبد الله يرغبه في الإسلام فيأبى إلاّ الشرك، فعزم عبد الله على أمرٍ. دخل بيت صديقه وهو مشغول بالتجارة ومضى إلى الصنم وجعل يقطعه ويقول: ألا كُلُّ ما يُدْعى مع الله باطل. فلمّا عاد ونظر إلى زوجته تبكي خائفة والصنم محطمً. استشاط غضبه وهَمَّ أن يثأر له، لكنه ما لبث أن سكت عنه الغضب وقال: لو كان في هذا الصنم خير لدفع الأذى عن نفسه.
ثم أنطلق وانضم في ركب الإيمان مُعْلنًا إسلامه بالله وحده لا شريك له وأن محمدًا نبيه ورسوله. ندم كثيرًا على ما فاته من الخير وأن جميع أهل حيه سبقوه بالإسلام، فعزم أن يواصل عبادة الليل بتعب النهار وترك تجارته وتفرغ للعلم، فسأله في ذلك سائل، فأجاب: إني لا أقول أن الله عز وجل حرم البيع، ولكني أحب أن أكون من الذين لا تلهيهم تجار ولا بيع عن ذكر الله. شهد مع رسول الله غزوة أحد وما بعدها من المشاهد وعُرف بالتسامح والعفو وهو أحد الذين جمعوا القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ووُصِف بالشجاعة حتى قيل عنه: نعم الفارس هو.
في خلافة الفاروق رضوان الله عليهم، أراده أن يكون قاضيًا على الشام، وكان من العلماء الزاهدين فقال: إذا رضيت مني أن أذهب إليهم لأعلمهم كتاب ربهم وسنة نبيهم وأصلي بهم ذهبتُ، فرضي منه عمر ذلك. ولما رأى أهل دمشق منغمسون في النعيم هاله ذلك، فدعا الناس إلى المسجد فخطب فيهم خطبة ترق لها القلوب وتدمع العيون فجعلوا يبكون حتى سمع نشيجهم من خارج المسجد.
هو أوّل من سنّ الحلق لقراءة القرآن، وأحب دمشق وأقام فيها وكان يقول: أخوف ما أخاف إذا وقفت للحساب، أن يقال لي: ما عمِلْتَ فيما عَلِمْت!!
سُئلت زوجته ـ وكان له زوجتان إحداهما صحابية والأخرى تابعية ـ: أي عبادة كانت في زوجك أكثر؟ قالت: التفكر والاعتبار. وهذا شاب يقبل عليه ويقول: أوصني يا صاحب رسول الله فيقول له: يا بني اذكر الله في السراء يذكرك في الضراء. يا بني كن عالمًا أو متعلما أو مستمعًا ولا تكن الرابع (أي الجاهل) فتهلك.
وكان له 360 صديق يدعو لهم في صلاته بأسمائهم والملائكة تقول: "ولك بالمثل".
تقدم لخطبة ابنته يزيد بن معاوية (والي بلاد الشام) فأبى أن يزوجها له وأعطاها لشاب من عامة المسلمين رضي دينه وخلقه فأصبح الناس يتكلمون فقال: ما ظنكم بابنتي إذا قام بين يديها العبيد يخدمونها، ووجدتْ نفسها في قصور يخطف لألاؤها البصر! أين يصبح دينها يومئذ؟!
🍁الفائدة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه وسلم
تعلمنا من العالم العاقل في الاسلام كيف أعرض عن صنمه عندما علم
لاخير فيه فما علينا الا ان نعرض عن أهوائنا ونحكم شرع الله في أنفسنا فأهواؤنا في ظلمتها أقسى من حجارة الصنم
قال تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه فقد عبّر القران الكريم عن أصنام تتعبدها البشر هي الاهواء القائمة على الجهل
تعلمنا من ابي الدرداء ان نسلك طريق العلم فالعلم مؤداه الى مرتبة
الاحسان قال تعالى يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات لكن أحب ان أشير الى نقطة حساسة ان أبي الدرداء لم يغلق
تجارته التي هي طريقه الى الرزق الدنيوي إنما وازن بين تجارة الرزق
والتجارة مع الله وهذا ماكان عليه مؤسس الفقه الاسلامي في عهد التابعين الامام أبو حنيفة النعمان فقد كان من خير التجار واتقاهم
وقد قاده عمله هذا الى تبويب فقه المعاملات في الاسلام ولم يتقدم علي فَقِيه فيه والله يؤت ملكه من يشاء والله واسع عليم
تعلمنا من أبي الدرداء ان يكون حب مجالس العلم وحلقات الذكر
سجية في حياتنا لننعم برياض الجنة في الارض للحديث الشريف
ارتعوا في رياض الجنة قالوا يارسول الله وماهي رياض الجنة حلق العلم ومجالس الذكر
تعلمنا من هذا الصحابي الجليل الكريم العمل بالعلم
يقول الزهري تعلموا ماشئتم فلن تؤجروا الا بما عملتم ولا يقبل عمل الا تابعه الإخلاص وما هو الإخلاص هو سر من أسرار الله يضعه الله في قلب عبده الصادق فلا يطّلع عليه ملك فيكتبه ولا يطّلع عليه شيطان
فيفسده ومنه تتولد عبادة الخشية والإشفاق والخشية هي الخوف من سخط الله وعذابه والوقوف عند حدود الله والإشفاق من الوقوع في الفتنة وقد خاطب الله سيدنا موسى وفتناك فتونا في سورة طه أرجو من الاحبة مراجعة تفسير الآية فلايتسع المكان
تعلمناحبه لإخوانه في الله ولعامة المسلمين كيف يدعو لهم وكأنه ارتوى
عنهم في دعائه لهم وقد حضرني الان وانا أخط هذه الأفكار روعة أبي بكر الصديق وهو في طريقه الى الهجرة مع الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه عندما اشتد بهم العطش أحضر ابو بكر كوب لبن ليشرب الحبيب فقال قولته الرائعة شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنني ارتويت لله دركم ياخير صحبة لأروع صاحب صلوات ربي وسلامه عليه
ولذلك كان ابو الدرداء يعمم ويخصص في الدعاء
يعمم لان اقرب الدعاء الى الله أعمه وأما التخصيص فهو من باب الود
للصحبة الخاصة
تعلمنا من ابي الدرداء محاسبته لنفسه قبل ان يحاسب وأشعرني
بأن أهم مطلب في الحياة هو رضاء الله ورسوله وهكذا ارتضاه الله ورسوله ان يكون العالم العاقل لهذه الأمة رضي الله عنه وأرضاه
2017-02-24, 8:00:54 PM: ‪+1 (416) 520‑2464‬: بقلم الداعية ضحى الطيب ❣
2017-02-24, 8:36:29 PM: Doha Saudi: لنعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بهذا الدعاء
يقصد به ان ينور قلبه بالقران حتى يحيا بنوره فإذا تنور بالقران
عاش سليما ومات حميدا
وان ينور بصره بالقران ويقصد نور البصيرة اي يرى المؤمن حياته من خلال القران الكريم
والسنة الشريفة يحل الحلال ويفرح به ويحرم الحرام ويتجنبه
وفي سمعي نورا ان يستمع القول فيتبع أحسنه
ويكره سماع الفاحش البذيء ولغو الكلام وفضول القول
وعن يميني نورا  مااجمل يمين المؤمن ورجل تصدق بصدقة حتى لاتعلم شماله ماانفقت يمينه
واليمين موطن القوة والقدرة فلا يستعملها الا في الطاعات
وعن شمالي نورا وبهذا نور القران يصرف عن شمال المؤمن كيد الشيطان وقرناء السوء
ومن فوقي نورا ان تظللني ملائكة الرحمة لتصرف عني كل عذاب ولا أعلو على عباد الله
كثير من الناس وخاصة من يرى نفسه فوق الناس ويتعالى بما منحه الله من جمال وعلم ومال
ومنصب وغنى وهم المتكبرون فلا بد من نور القران وهدي الرحمن الذي يعالج هذه القضية
الخطيرة التعالي عن الناس والنظرة الدونية لهم
ومن تحتي نورا وأجملها وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا
ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا سواء بخسف او زلزال او حادث أثناء المسير والصعود والهبوط
ومن أمامي نورا نعوذ بالله من شر الغفلة تكون اشارة المرور حمراء فيقطعها وكأنه لم يراها
وان تنور علي ياربي ماأقدم عليه فالمرء يسير الى الامام بكل اموره فلا يقدم على شيء
الا بنور بصيرة ويستخير حتى لايخسر ولا يندم
ومن خلفي نورا ان ارى الامور على بصيرة لا على خلافها فكم من رأوا الامور والاشياء عكس الحقيقة فخسروا وخابوا وندموا
وان يحجب هذا النور عني استشراف الشياطين وأهل الشر وكل مكروه
ومسك الختام أعظم لي نورا قال تعالى والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء
عند ربهم لهم أجرهم ونورهم سبحانك ربي نور الهداية في هذه الحياة المظلمة
ونور الايمان والثواب عند أهوال الحشر وجوز الصراط الذي ينصب فوق جهنم
فإذا بهذا النور يطفئ ظلمة جهنم فتقول النار السوداء المظلمة للمؤمن أسرع يامؤمن نور ايمانك اطفأ ناري وهنا رتلت قوله تعالى يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم
وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار وذلك هو الفوز العظيم